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    我们与祖国同行,因为她维系了我们全部的利益与期待;我们与民族同呼吸共命运,因为我们有着共同的奋斗目标。曾经的汉唐盛世与康乾盛世,已经成为永远的历史背影。在下一个甲子,一个崭新的、现代的中国盛世更值得我们期待 查看全文
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       如果没有航母,我们无法保卫南海诸岛;没有蓝水海军,我们无法冲出第一岛链;没有覆盖全球的核武器,我们无法对潜在的侵略势力形成二次打击;没有用现代战争理论武装起来的钢铁雄狮,我们的国土将不得安宁。

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       臭名昭著的"血统论"已经没有了往日的喧嚣,但并不等于这种反人性的恶行完全淡出了我们的社会。相反,某种令人厌恶和丑陋的社会现象一再证明了这种理论存在着变异的可能。所谓"官二代"、"富二代"、"穷二代"这些名词的频繁出现,则正在昭示这些名词所对应的社会现象频繁地进入我们的视野。

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“文革”已过去三十多年,如今,文革的话题不仅退出了中国的主流媒体,也逐渐退出了中国人的记忆。然而,时光隧道在我们身后真的会是一片惨白吗?当你蓦然回首,你会看见隧道的拱顶常常透出殷红的痕迹,那是文革冤魂的鲜血和精灵,它们从来就没有干涸过,固然也就从未消失过。

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    如果说,央企是我们社会经济的主力军,那么他们的形象并不只是一种自我标榜,不止是在各处所立的广告招牌,他们的真实形象应在亿万民众的内心,就是我们常说的"口碑"。说重一些,企业的"贞操",评判权在百姓心中。口碑不存,"贞操"何在?

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         红旗,可以广义的理解为国旗、党旗、军旗,如果我们的党和人民能够永久地在红旗下聚集,万众一心,还能有什么人间奇迹不可再创造?还能有什么社会腐败不可铲除?一个以人为本的和谐社会必定能够实现,中华民族必定能够创造一个光辉的未来。

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     红与黑,最能表现与说明人的双重本性。及时撕开他们的假面具是全社会的共同责任。一个可怜的于连可以自我毁灭,人们或许视如草芥;藏身于我们体制内的大小贪官,无疑是这个社会最丑恶的毒瘤,这些毒瘤的产生、生长以及对社会的危害之大之深,足以震慑我们的执政理念,引起我们的强烈愤慨与反思。

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        一个民族无论在历史上做出过何种贡献,都不能改变中国社会是由多民族共同造就的史实。汉民族与其他少数民族应是平等的民族关系,因此,只有用民族平等的观点去研究不平等、不对称的民族历史,才能摆脱历史的局限,摆脱统治阶级和统治民族的偏见,摆脱传统的大汉族沙文主义的局限。

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     如果我们把"围城"的观点放到一个更加广阔的时空范围,再来讨论为何长城工程能够成为世界范围内的人类历史上唯一的、绝无仅有的现象,我们对"围城"的国家因素和民族因素及其它带来的历史后果会痛心疾首。因为它使我们看到了中国封建王朝的偏见、保守、自闭和无所作为。 查看全文
   综观中国几千年的历史,每一次的分裂,都是对统一的背叛和割裂,对历史前进的反动;而每一次的统一,则是对分裂的否定和矫正,对历史前进的推动。每一次分裂,是民族理念、国家理念和地理概念的裂变,每一次统一,则是民族融合、国家和地理观念的聚合。这是历史发展的必然,因为历史并不会是简单的轮回。
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    胡服骑射的改革范例引用在此,只是想说明传统上中原地区与北方少数民族地区军事思想和战争艺术存在的差异,这种差异往往会改变战争的作战意图和战术思想,战争工具的使用和革新,战争的进程和结局。
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        "庆父不死,鲁难未已",这些"庆父"如同社会和官场的毒瘤,不设法彻底剿灭这些祸国殃民的毒瘤,社会道义何能体现?不铲除滋生毒瘤的政治土壤,和谐社会何能构建?不为民众彰显正确的执政理念,"三个代表"何以践行?贪腐不灭,国无宁日。

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    历史上游牧民族的屡屡南侵,从表面上看,是因为游牧部落中其落后的生产关系和生产方式无法满足自身的需求,对物质的追求,必须以战争或掳掠的方式取得;从深层次来说,则是无法调和的地区差别造成的文化和经济反差所至。

 

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    汶川地震 北京奥运 股灾 金融海啸 三聚氰胺 人肉搜索 山寨  艳照门  周老虎

    每一个词都是那样鲜活,那样犀利。它们最能折射出当年的社会热点和热议的话题,都曾经被广泛传播,有些词汇更是一夜成名。无论这些词汇的色彩是明亮还是灰暗,它们都忠实地打上了2008的烙印。

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         直到进入了克什克腾腹地,我才被内蒙的博大精深所折服,我再也不敢对这片神奇的土地妄加猜测了。事实上,它的深高莫测每每会让你惊喜连连,如同一千零一夜之中的神话故事一般,使你百看不厌,目不暇接,流连忘返......

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        一个马背民族坐拥中原天下,大清帝国以“怀柔”为本,以“德化”治国,国土整合与民族融合成为时代的主流,长城成了只限于观赏的摆设物。“当时费尽生民力,天下何曾属尔家。”几千年历史的帝国长城走向了终结。 查看全文
       以“九镇”的豪华布局,这种前所未有的防御态势,似乎万里长城固若金汤。明代的长城修筑延续了270多年,大规模的修建达18次之多,自秦汉以来,没有一个朝代能与之相比。而且,明长城工程浩大,做工精细,墙体坚固,发明创新层出不穷,使我国古代长城修建技术和长城建筑艺术达到了炉火纯青的境界。 查看全文
         明朝是中国封建社会开始步入衰退的历史阶段。从明太祖开始所定国策,基本上是不思进取、闭关锁国,强化中央集权、死守既得利益的治国思路。这时期所修筑的长城,已完全成了消极防御的军事工事。明王朝花费巨大人力、物力修建起来的万里长城,并没有达到预期的防御效果,这是朝廷的治国方略和战略指导思想所决定的。 查看全文

        

              永远的乌兰布统,那是对秋天的眷顾,对金色的沉迷,对民族和睦的向往,对国富民强的祈盼。日月流转,沧海桑田,亘古不变的是那永不干涸的土地,天人合一的田园美景。 

      我怀揣着对秋天的遐想,对金色草原的爱慕,对山河的敬重,对兄弟民族的仰慕,还有行走的喜悦,走近乌兰布统。

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         蒙古人以其相对落后的文化层次和生产关系,只消数十万兵马,就将熙熙攘攘、表面繁华、拥有6000万人口的大宋王朝彻底颠覆,这是粗犷豪放的游牧族人给不思进取的中原小农经济政权的君主上的一堂生动历史课。而蒙古人建立的元朝政权更是曾经深刻地影响过中华民族历史的发展进程。 查看全文
         唐朝继秦汉之后再次统一了中国全境,建立起一个多民族统一的国家。此时,作为防御外族侵略性质的长城基本失去了作用,从此之后长城建筑基本处于停息状态。盛唐之时,唐人热衷的是唐诗乐韵、歌舞升平。 查看全文
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        从东汉灭亡到隋文帝杨坚再次统一全国,近四百年时间,三国演义、两晋更替、南北对峙,正所谓"你方唱罢我登场",各民族各朝代的封建君主在华夏土地上再次演绎了一场新春秋战国史记。这个时期是中国历史上又一次民族大分裂时期,但同时也是一次民族大融合时期。而长城的修筑工程在各民族的纷争过程中却从来也没有停止过。

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         汉长城的修建是代表中原势力的汉王朝对外拓展疆土以及将传统农耕界线向北推移的具体表现之一。汉长城虽然是军事防御工程,但它却不是被动的防御工程,而是进攻中的军事设施,它以制服匈奴和拓疆扩地为直接目的。它出现在西汉王朝的鼎盛时期,是汉武帝征伐匈奴,夺取匈奴故地漠南之后为了保卫新拓土地而建造的。 查看全文
 

    文景之治为西汉王朝赢得了半个世纪的社会康复,也为后人奠定了雄厚的物质基础。与匈奴的民族恩怨和对决,历史性地落到了汉武帝刘彻的头上。武帝初年,汉朝经过了60多年的休养生息,国力已逐渐强盛,且兵强马壮。年轻气盛的汉武帝不愿卑怯地再行和亲政策,他要以武力一劳永逸地解决与匈奴之间长期存在的民族矛盾,以洗列祖之辱。

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              长城的走向,除了鲜明的地理特征外,更带有十分深邃的民族地域划分问题。然而,"万里长城万里长,长城两边是故乡",生活在长城两边的各个民族历来就是华夏土地上共同生活的大家庭成员,农耕经济与游牧经济是这个土地上两种并存的生产方式,是中华文化的组成部分,长城充当了这种文化结合的纽带。

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           秦始皇长城在秦代作为真正意义上的防御工事,其作战功能是明显的,对于匈奴来说是无法逾越的。其原因在于,秦与匈奴是完全不对称的力量角逐。秦倚仗强大的国家机器和军事力量、较匈奴先进的社会制度及经济基础,还有数十倍于匈奴的人力资源,再加上万里长城的坚固屏障,角斗的结局是不言而喻的。

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          秦始皇万里长城的修建,强烈地体现了一种统治阶级的意志,同时也是国家利益的标志。它使长城的防御对象和军事功效发生了本质上的改变。长城由中原各封建诸侯国作相互防范的战争工具演变成中央政权与北方少数民族奴隶主贵族集团之间武装冲突的屏障。

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           持续不断的战争使中国社会形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争雄的局面,这一历史现象成为了春秋战国后期的政治特点。七国纷争,合纵连横;相互角力,以邻为壑。长城,这一特定时代政治斗争延续的战争新产物出现了。

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长城是中国历史的一个缩影。长城文化是中华文化的一个缩影。同样,在长城两边世代生存的农民是中国农村社会的一个缩影。从这个意义上说,它构成了长城边的中国。

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        如果说色厉内荏的明王朝在北方边界修筑长城多少是为了防范游牧民族对汉民族社会的侵扰,保护农耕社会的民众与生产成果,那么,它在苗家地域所修筑的"边墙",则是为了汉人屯垦的西移以及镇压当地少数民族对朝廷苛政的反抗。  湘西苗疆边墙(姑且也称南方长城)的发现,在长城学上,确实丰富了长城的外延;而在史学上,则为明王朝可诅咒的民族政策添上一笔。  查看全文
  

          土木堡事变影响了明朝的发展历程,而明朝的衰败则严重影响了中华民族的发展历程。十五、十六世纪西方世界的文化革命,资本革命风起云涌,封建社会日暮途穷,资本主义破茧而出,社会意识和社会形态产生了质的蜕变,在围城里的中央帝国却懵然不知,一代比一代腐朽和没落,自然,最终的结局就是他们背离世界历史发展潮流,只能在围城里蜕化、消亡。

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赵雍的改革,对于汉族军队及其军事思想来说,是开了历史的先河。胡服与骑射,再也不为北方游牧人所专有。它在长久的民族纷争以及民族融合的过程中融入了两大区域文明之中,成为我们民族的一种物质遗产,这就是"胡服骑射"改革留给我们的启示。
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       从建筑学的视角来看,嘉峪关无疑是宏大和威严的。在秦、汉、明三道万里长城沿线的遗址上,很难再能找出像嘉峪关这样结构如此复杂、建筑如此精美、保存如此完好的关隘和城堡了。在经历了明、清及民国三个朝代近六百年的天灾、战乱与人祸之后,嘉峪关城依然能够留给后人一个完美的物质遗产和视觉享受,这不能不说是一个人文奇迹。

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        我不敢想象,如果真的有那么一天,曾经熙熙攘攘的玉门市人去楼空,那些被舍弃的建筑物是否也会像玉门镇外的那座古烽燧那样,成为一个历史,一个时代的符号?玉门油田以及几代石油人在心中所承载的共和国利益和石油事业的光荣与梦想,包括他们自身的青春与理想、家庭与生命,也会随风而去?
 
 

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          在风雨飘摇、内忧外困的明末,满朝文武有谁可以挺身而出力挽狂澜?时世造就了戚继光。他的一生其实只真正做了两件事情,一是在江南抗倭,其二就是在冀北修长城。抗倭留给后世更多的是历史和精神财富,而他在冀北修筑的长城,其坚固性和实用性前无古人、后无来者,除了为当时虚弱的朝廷补充一点中气、挽回一点尊严之外,更多的则是留给后人一笔厚重的文化和物质财富。 查看全文
                    

         土地是黄色的,土壤是贫瘠的,气候是恶劣的,生活是拮据的,这一切,足以形成了人们"走西口"的所有人文和自然的条件。几百年前是这样,几百年后依然如此。从河曲走到右玉,从晋西北的黄河边走到晋北的山隘口,处处遗下了走西口的痕迹,处处都能听到《走西口》的回响。这种社会与文化现象已经深深地嵌入了世代生活在这块土地上人们的生活及情感世界中。
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        这里没有老祖宗留下的财富可无偿继承。先前的兵家争夺之地,早已一片沉静;原先的黄河绿洲,如今变得一派荒芜;昔日的古战场,只剩下断壁颓垣与后人结伴。土地荒废,连同城堡也遭受废弃的命运,人们把先人最后的一点值钱家当也丢弃了。他们已经完全不在意自己生活的土地曾经有过的往日辉煌。所谓传统与经典,在此时已是陈旧的负担。也许,在这个物欲横流的现实社会中,没有什么能比充实家居、填饱肚子更为迫切、更为实际的了

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        山丹花花开花落,年复一年。自古迄今,这里从不缺少英雄胆略、阳刚气节、边塞烽火、大漠柔情。这里的土地,千百年来洒落过匈奴的鲜血,遗下了汉军的忠骨,也同样留存了数万红军西路军的英魂。热血映红了山丹草原,映红了河西走廊,也映红了山丹长城。朔风呼啸,雪白血红,长城低吟,民族历史却不断地翻开新的一页。

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长城飞跃悬崖,探入峡谷,几经波折,再昂首挺立,顺着百米天梯扶摇直上,仿佛跃上了天国。远处的群山颠连起伏,延伸到遥远的天际。跌宕起伏,蜿蜒曲折,盘龙云海,蔚为壮观。望着这般波澜壮阔的自然景象,心中升腾起无限的热潮与感慨。千岩竟秀、虎踞龙蟠的大自然与出神入化、鬼斧神工的箭扣长城,在这里融合成一派美仑美奂的壮丽山河。

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   从建筑美学的角度来看,金山岭长城把奇伟的自然美与建筑美融为一体,展示出一种人文与自然相融合的"天人合一"的建筑理念和境界。中华民族一直保留着"天人合一,天人映对"这一源自远古的建筑文化理念,是中华建筑的基本文化母调。它赋与长城强烈的动感节奏,这种节奏感同样源于自然。它趟大河巨川,越崇山峻岭,跨危崖绝谷,涉荒漠戈壁,辽阔而磅礴,葱郁而隽永,显示出悠远的生命力和强烈的艺术震撼力。 查看全文

        

        司马台长城之神奇,在于长城建筑构思精巧,结构新奇。长城随山脊飞驰,高低错落,气势磅礴。城墙的东段,"望京""仙女"两座高大、精美的敌楼屹立在刀劈斧削般的千米危崖之上,为长城建筑史所罕见,中国长城学的专家罗哲文老先生将这段城墙的建筑称之为"中国长城之最"。

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        古北口隐于河北燕山群落之中,其背依盘龙、卧虎两山,南接青风、叠翠二岭,潮河由北向南穿关而过。这里地形扼要,东西分别掌控山海、居庸两关,是古代中原及华北平原通往蒙古草原的要道,有"地扼襟喉趋溯漠,天留销钥枕雄关"之称。

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        弹指一挥间,半个多世纪过去后,从经济地理的角度来观察,固原的天未变,地亦未变。固原地处宁夏南部贫困的山丘地带,多少年来,黄土高原的苍凉与混沌、荒芜与贫瘠依然主宰着固原的生存与发展命运。以固原为圆心组成了一个闻名于世的"西海固地区",不因别的,只因"西海固"这个地理概念却是一个贫穷的代名词,它甚至上了联合国定义为"不适合人类居住地"的名单之中。

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非常高兴博联社能够接纳我这个博客新手。因为今年行走长城的计划仍未最后完成,待我十月末从河北长城返回后,我会开始在博联社博客上传我的拙文。