唐小明的博客

长城是中国历史的一个缩影。长城文化是中华文化的一个缩影。同样，在长城两边世代生存的农民是中国农村社会的一个缩影。从这个意义上说，它构成了长城边的中国。

          土木堡事变影响了明朝的发展历程，而明朝的衰败则严重影响了中华民族的发展历程。十五、十六世纪西方世界的文化革命，资本革命风起云涌，封建社会日暮途穷，资本主义破茧而出，社会意识和社会形态产生了质的蜕变，在围城里的中央帝国却懵然不知，一代比一代腐朽和没落，自然，最终的结局就是他们背离世界历史发展潮流，只能在围城里蜕化、消亡。

赵雍的改革，对于汉族军队及其军事思想来说，是开了历史的先河。胡服与骑射，再也不为北方游牧人所专有。它在长久的民族纷争以及民族融合的过程中融入了两大区域文明之中，成为我们民族的一种物质遗产，这就是"胡服骑射"改革留给我们的启示。

       从建筑学的视角来看，嘉峪关无疑是宏大和威严的。在秦、汉、明三道万里长城沿线的遗址上，很难再能找出像嘉峪关这样结构如此复杂、建筑如此精美、保存如此完好的关隘和城堡了。在经历了明、清及民国三个朝代近六百年的天灾、战乱与人祸之后，嘉峪关城依然能够留给后人一个完美的物质遗产和视觉享受，这不能不说是一个人文奇迹。

        我不敢想象，如果真的有那么一天，曾经熙熙攘攘的玉门市人去楼空，那些被舍弃的建筑物是否也会像玉门镇外的那座古烽燧那样，成为一个历史，一个时代的符号？玉门油田以及几代石油人在心中所承载的共和国利益和石油事业的光荣与梦想，包括他们自身的青春与理想、家庭与生命，也会随风而去？
 
　

        这里没有老祖宗留下的财富可无偿继承。先前的兵家争夺之地，早已一片沉静；原先的黄河绿洲，如今变得一派荒芜；昔日的古战场，只剩下断壁颓垣与后人结伴。土地荒废，连同城堡也遭受废弃的命运，人们把先人最后的一点值钱家当也丢弃了。他们已经完全不在意自己生活的土地曾经有过的往日辉煌。所谓传统与经典，在此时已是陈旧的负担。也许，在这个物欲横流的现实社会中，没有什么能比充实家居、填饱肚子更为迫切、更为实际的了。

        山丹花花开花落，年复一年。自古迄今，这里从不缺少英雄胆略、阳刚气节、边塞烽火、大漠柔情。这里的土地，千百年来洒落过匈奴的鲜血，遗下了汉军的忠骨，也同样留存了数万红军西路军的英魂。热血映红了山丹草原，映红了河西走廊，也映红了山丹长城。朔风呼啸，雪白血红，长城低吟，民族历史却不断地翻开新的一页。

长城飞跃悬崖，探入峡谷，几经波折，再昂首挺立，顺着百米天梯扶摇直上，仿佛跃上了天国。远处的群山颠连起伏，延伸到遥远的天际。跌宕起伏，蜿蜒曲折，盘龙云海，蔚为壮观。望着这般波澜壮阔的自然景象，心中升腾起无限的热潮与感慨。千岩竟秀、虎踞龙蟠的大自然与出神入化、鬼斧神工的箭扣长城，在这里融合成一派美仑美奂的壮丽山河。

        司马台长城之神奇，在于长城建筑构思精巧，结构新奇。长城随山脊飞驰，高低错落，气势磅礴。城墙的东段，"望京""仙女"两座高大、精美的敌楼屹立在刀劈斧削般的千米危崖之上，为长城建筑史所罕见，中国长城学的专家罗哲文老先生将这段城墙的建筑称之为"中国长城之最"。

                         

        古北口隐于河北燕山群落之中，其背依盘龙、卧虎两山，南接青风、叠翠二岭，潮河由北向南穿关而过。这里地形扼要，东西分别掌控山海、居庸两关，是古代中原及华北平原通往蒙古草原的要道，有"地扼襟喉趋溯漠，天留销钥枕雄关"之称。

        弹指一挥间，半个多世纪过去后，从经济地理的角度来观察，固原的天未变，地亦未变。固原地处宁夏南部贫困的山丘地带，多少年来，黄土高原的苍凉与混沌、荒芜与贫瘠依然主宰着固原的生存与发展命运。以固原为圆心组成了一个闻名于世的"西海固地区"，不因别的，只因"西海固"这个地理概念却是一个贫穷的代名词，它甚至上了联合国定义为"不适合人类居住地"的名单之中。