唐小明的博客

唐小明的博客 http://tangxiaoming.blshe.com ——让行走成为一种永恒的冲动 tangxiaoming 2008-10-11T07:07:30Z 野鹤云游 http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/258342 　                                         野鹤云游                                                                                      ——温馨告示  <img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=024-3.jpg" border="0" width="644" height="360" />   行走长城 2008-09-17T10:48:08Z tangxiaoming 宏图大略汉长城 http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/254883          汉长城的修建是代表中原势力的汉王朝对外拓展疆土以及将传统农耕界线向北推移的具体表现之一。汉长城虽然是军事防御工程，但它却不是被动的防御工程，而是进攻中的军事设施，它以制服匈奴和拓疆扩地为直接目的。它出现在西汉王朝的鼎盛时期，是汉武帝征伐匈奴，夺取匈奴故地漠南之后为了保卫新拓土地而建造的。                                                      宏图大略汉长城                                                                           --"凝重的古墙"连载六         从西汉元朔2年起，历经几场恶战，汉朝在其北部及西北部将匈奴逐出了被他们侵占的土地，同时还占据了传统意义上属于匈奴的领地河西走廊一带。平定了大漠南北，汉朝以秦国为榜样，开始大规模地修筑长城，以巩固疆域，严防匈奴残部再犯中原。在西线，将匈奴逐出大漠并将河西地区纳归朝廷后，遂沿途筑墙、修建亭障、烽燧，并首先修筑了今甘肃永登至酒泉一段的长城。元鼎六年（前111年）汉军破匈奴姑师之后，朝廷又修筑了酒泉至敦煌的长城。并从张掖筑塞至居延泽，作为河西走廊向北沿黑河河岸伸出的塞防，与河西长城大体呈直角相交，保障了河西北部的安全。太初年间（前104-101年），李广利攻占大宛国，汉朝再将防御工程从玉门关延至新疆的罗布泊。这一段的工程主要是建造亭障，也称"烽燧"。这些亭障大致上以5里至10里一个的距离排列在边塞上，其战斗功能基本与长城相近。至此，十多年时间，汉朝修筑起2000余里的河西走廊至西域的长城及其防御工程。在北线，汉在原秦长城以北修建了一道外长城，这条长城为复线，由两条几乎平衡的长城组成。北面的一条东起今内蒙固阳以北的达尔罕茂名安旗，向西行至乌拉特中旗、乌拉特后旗，再进入今蒙古人民共和国境内，而后折向南至甘肃与汉长城相接；南面一条东起武川，西至乌拉特中旗一线后进入蒙古。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E6%B1%89%E5%9F%8E%E5%A2%99.jpg" border="0" width="645" height="419" />                     以红柳、砾石、红土、芦苇等材料垒砌的汉长城，在西域屹立2000多年          汉长城的修建是代表中原势力的汉王朝对外拓展疆土以及将传统农耕界线向北推移的具体表现之一。汉长城虽然是军事防御工程，但它却不是被动的防御工程，而是进攻中的军事设施，它以制服匈奴和拓疆扩地为直接目的。它出现在西汉王朝的鼎盛时期，是汉武帝征伐匈奴，夺取匈奴故地漠南之后为了保卫新拓土地而建造的。因此，它既是圈地的结果，又是新战事的出发地。          汉长城的修筑十分讲究建筑艺术，按照"察地形，依险阻，坚壁垒，远候望"的原则，因地制宜，科学设计，灵活施工。如在河西戈壁荒漠水源缺少的地区，就采用挖壕沟的办法；在土层厚的地方就以夯土板筑；在干旱剥蚀的山区就用片石垒砌；在疏勒河流域的沼泽地带则就地取材，用砂土、芦苇、红柳、芨芨草等材料相互重叠，用盐水浇固而成。由于当地气候干燥，迄今在玉门关外20多里所见有一大段汉长城保存极为完好。其墙体仍有4米高，以黄土为基础，芦苇、胡杨、红柳和罗布麻夯筑其中，层次清晰，粘结牢固。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=960241-%E6%B1%89%E9%95%BF%E5%9F%8E.jpg" border="0" width="647" height="414" />                                                              在甘肃玉门疏勒河一带残存的汉长城         在长城设施的布局上，长城沿线每隔3里地会建一个烽台，每隔10里建一个小城堡，称为亭或燧。隔几个亭建一个更大的城堡，称为障。这些亭、障和城堡连接起来，组成一道坚固的军事防线，有力地保障了长城沿线民众的生产生活安全和丝绸古道的畅通。在千里河西走廊上，土坯垒砌的汉代的烽燧、亭障遗址随处可见。甚至当年守军备用的积薪仍然存在。        长城工程完成后，汉朝在长城沿线建立了严密完整的军事组织系统。组建了由都尉、侯、侯长、燧长等组成的军事防御组织。燧是最基本的战斗单位，负责了望、报警、传达上下信息、巡查天田、烽燧以及守备、抵御侵扰之敌等的日常事务。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=960239-%E6%B1%89%E7%83%BD%E7%87%A7.jpg" border="0" width="647" height="416" />                                                                                         汉烽燧遗址         汉长城西起罗布泊，北达蒙古，东至鸭绿江，并深入今朝鲜境内，浩浩荡荡绵延二万余里，史载为中国历史上最长的长城。        在长城修筑的过程中，长城两边汉朝与匈奴的战争，共持续了45年，战争的结果是汉王朝逐年扩大了国家的版图，并且有史以来第一次将河西走廊大片西北地域纳入了汉王朝的统治之中。        汉与匈奴的战争，尽管以大汉王朝的最后胜利而告终，但实际上也是两败俱伤。仅在武帝时期，汉兵战死、投降匈奴以及被匈奴杀戮的吏民，约有14万人。而匈奴方面战死、被俘及降汉的约有21万人之多。卫青、霍去病多次出击，遣马共约11万匹，班师回朝的不足3万匹。战争不仅破坏了社会生产，迟滞了汉朝的经济发展，也造成了汉朝内部阶级矛盾的激化。汉武帝的对凶战争以及修筑汉长城的总工程量，已经超过了当时整个社会所能承担的人力和财力限度。汉武帝穷兵黩武、孤注一掷倾的结果，几乎步履秦始皇的后尘，盛极一时的西汉王朝，在战争末期以及汉武帝晚期开始衰败下滑。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E6%B1%89%E7%8E%89%E9%97%A8%E5%85%B3%E5%9F%8E.jpg" border="0" width="641" height="420" />                                                                                           汉玉门关          时值晚年的武帝深感忧虑，在《轮台罪己昭》中，武帝对自己的穷兵黩武作了深刻反省，表示今后不再发动战争："当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农"，使国家休养生息。        这场旷世日久的汉凶之战，导致的结果是匈奴失了势而汉朝则失了理，这场战争的性质是随着战争的结果而转换的。在汉武帝之初，对于匈奴向汉朝廷贪得无厌的索取，动则厉兵秣马、蚕食掠夺、杀害边民的侵略行径给予武力打击，是一种正当的防卫；将他们逐出所占土地，还中原一个安宁的生产和生活环境是正义的、必需的。随着战事的延续，到汉朝中后期，对匈奴的战争已逐步演变成以抢夺对方土地，臣服甚至消灭匈奴民族为最终目的，战争的性质则有所转化，具有非正义和黩武的性质了。        而匈奴在遭受一系列的军事打击和内部分裂之后，有江河日下之势。当时在匈奴内部流传一首民谣，其中唱道：        "亡我祁连山，使我六蓄不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色"。         这俨然是匈奴族失势后的一首挽歌。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E9%98%B3%E5%85%B3%E7%83%BD%E7%87%A7.jpg" border="0" width="643" height="416" />                                                                                      汉阳关烽燧         此后数十年，匈奴境内连年蝗灾，草木尽枯，人畜饥疫，加之王室内部争权夺利，匈奴作为一个民族有迅速土崩瓦解之势。公元48年，匈奴终分裂为南北二部。南匈奴呼韩邪单于之孙日逐王比率领南边八部4、5万众投归于汉。匈奴人入居塞内，分布在今山西、陕西北部、内蒙古呼和浩特至包头一带，因和汉人杂居，吸收汉族的文化，逐渐融入了汉族之中。        北匈奴虽独占一方作负隅顽抗，却再无法抵挡中原军队的继续清剿。永元元年（89年），东汉政权遣车骑将军窦宪联合归降的南匈奴分路出塞，对北匈奴作最后一击。汉兵穷追北匈奴5000余里，大破敌军于稽落山下。北匈奴前后降者80余部落，近20万众。窦宪率部登上燕然山，刻石记功，班师回朝。北匈奴残部遂向西遁，从今新疆地域转徙中亚地区，其后裔再经西亚于公元4世纪前后到达东欧及中欧，成为了后来匈牙利人的祖先。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E6%B2%B3%E4%BB%93%E5%9F%8E.jpg" border="0" width="645" height="417" />                                                                                          汉城堡遗址                  汉与匈奴之间的纷争，继秦之后，再次演绎了一次不对称的力量角逐，匈奴从此一蹶不振，渐渐消亡，走下其活跃了300余年的历史舞台。         取胜的汉朝得势不饶人，为防止匈奴卷土重来，在北匈奴被完全击溃之前，便派假司马班超出使西域诸国，争取他们与朝廷合力抗击匈奴。匈奴西遁后，班超设法使西域小国龟兹、姑墨、温宿等归顺东汉朝廷。朝廷设西域都护，班超任都护驻守在龟兹。几年后，在班超的不懈努力下，西域50国全部愿意归附东汉朝廷。 感悟长城 2008-09-09T21:30:35Z tangxiaoming 汉与匈奴，民族之间的“楚汉相争” http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/252640 　     文景之治为西汉王朝赢得了半个世纪的社会康复，也为后人奠定了雄厚的物质基础。与匈奴的民族恩怨和对决，历史性地落到了汉武帝刘彻的头上。武帝初年，汉朝经过了60多年的休养生息，国力已逐渐强盛，且兵强马壮。年轻气盛的汉武帝不愿卑怯地再行和亲政策，他要以武力一劳永逸地解决与匈奴之间长期存在的民族矛盾，以洗列祖之辱。                          汉与匈奴，民族之间的"楚汉相争"                                                                              ——"凝重的古墙"连载五         汉长城，是中国古代继秦始皇长城后的第二条万里长城，而且长度将近比前始皇长城长了一倍。汉长城东起平壤，西至罗布泊，浩浩荡荡绵延二万余里，史载为中国历史上最长的长城。        要了解汉长城，也许要从汉朝与匈奴之间的关系说起。        秦亡，楚汉相争。当年反秦武装的一对后来者刘邦和项羽为争王权苦战五年，公元前202年垓下决战，刘邦胜，建西汉。        汉初，天下大定。刘邦政权大量复员士兵，恢复生产力，恢复农耕经济。同时实施一系列兴国安民的措施，使汉王朝逐步趋于安定、平和。        与秦时一样，汉朝的民族关系中，主要矛盾和主要矛盾方面依然是北方的匈奴。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E8%92%99%E5%8F%A4%E9%AA%91%E5%85%B5.jpg" border="0" width="571" height="388" /></div>                                                                                          骁勇的匈奴骑兵          秦与匈奴的对决，尽管以匈奴的失败告结束，但并未从根本上铲除匈奴的有生力量，面对强大的秦国，匈奴不过是"退避三舍"而已。就在秦王朝覆灭的前后，公元前209年，匈奴冒顿杀死了他的父亲头曼，自立为单于。随后，他逐步统一了匈奴的各个部落，继承了匈奴氏族社会的一切发展成果。经过几年的韬光养晦和休养生息，匈奴再次崛起，迅速地重新演变成一个强大的奴隶制军事帝国，辽阔的疆域遍及今东北与内蒙的大部。楚汉相争时期，中原自应不暇，匈奴故伎重演，冒顿单于承接其前辈衣钵，乘机南下抢劫掠地，并重新占据了秦时蒙恬所收复的河套一带，有的地方甚至深入到汉朝的腹地。在匈奴人的心目中，河套、阴山一带的水草丰润之地，是他们发迹和赖以生存之地，他们誓与中原政权寸土必争。         而此时的汉朝，因政权初建，国力孱弱，秦末战乱所致人力、物力损耗巨大，兵源不足，难以有效阻挡住匈奴的铁骑，边境的双方交战，汉军败多胜少。汉高祖7年（前200年），满腹仇怨的刘邦亲自率部出征，试图以大汉天国的力量教训不守规矩的匈奴。其实，刘邦并非战争高手，就在其率汉军行至今山西省大同市附近白登时，却被敌计诱。冒顿以精骑30万围困汉军不得脱身，达七日之久，而后续的汉兵也无法相救。可悲堂堂汉高祖刘邦皇帝，此时完全没有了当年垓下决战时的英雄豪气，反倒英雄气短出下策行贿单于的阏氏（匈奴单于之妻），使阏氏游说冒顿退兵才得以解围。白登之役是汉朝与匈奴间早期最大的一次战争，尽管兵戎相见，人、物损失并不大，但战争的结果终归以汉朝的失败而告结束。         脱险后的高祖无奈之下只好依照事前承诺对匈奴采用"和亲"及"岁奉"政策。和亲政策的基本手法是汉朝以宗室女公主嫁给匈奴单于，并附送大量嫁妆，单于因此会让公主作为阏氏，而单于本人也成了汉族的女婿。高祖，文帝，景帝等三代朝廷均沿袭了这一政策。汉朝皇帝们曾天真地以为，已成阏氏的公主生下的子女自然会成为单于的接班人，有汉人血统的单于当然不会与汉朝廷为敌。历史后来证明这种权宜之计对付贪得无厌的匈奴贵族来说，只属一相情愿。盖因匈奴的经济乃是一种原始粗放而又单一的游牧业，几乎没有手工业，更谈不上商业。匈奴各部落甚至王室的日用物资基本通过与农业区的易货贸易中取得。单一的游牧业难以抵御风雪或恶劣的干旱等自然灾害，如遇灾害，匈奴人的飘泊之劳只有换来饥寒交迫，他们只能被迫向南迁徙到400毫米等雨线附近较温暖的地区。所有这一切又不可避免地与农牧交接地区的民族产生各种纠纷和矛盾，抢掠和战争时有发生。因而，在汉代这种特定的汉凶对决时期，纵使让匈奴单于身上流着汉家天子的血也难以把战争因素和阴影抹去，和亲政策虽能暂时带来缓和的局面，却始终不能把地域、地理、气候和贸易不平等的因素消除。             汉王朝同时还要按需岁奉匈奴实物，并相互约为兄弟。作为条件交换，匈奴承诺不犯汉边。和亲与休养生息政策似乎给了匈奴人一个错误的信息，即这个庞大帝国其实名不副实、软弱可欺，就象匈奴臣服他们内部各种部落一样，他们闹得越凶，南边就会送来更多的女人和资财。如此一种不平等关系，对泱泱大汉王朝来说是屈辱和难以长期接受的。更何况匈奴贪得无厌，屡屡毁约，不断扰边南侵，引来朝中文武官员微词不断、怨声不绝。早在文帝时，朝中文臣贾谊就曾上疏朝廷，指出诺大一个大汉朝廷不应对匈奴如此委曲求全，他上奏道："-----臣窃料匈奴之众不过汉一大县，以天下之大，困于一县之众，甚为执事者羞之"。然而朝廷依然觉得暂无能力与匈奴翻牌，只好继续韬光养晦，息事宁人。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E6%B1%89%E5%87%B6%E6%88%98%E4%BA%89%E5%9B%BE2.jpg" border="0" width="606" height="438" /></div>                                                                                  汉与匈奴战争形式图         朝廷的这种策略后来被证明是明智之举。对一个百废待兴的社会来说，经济发展与民众的康宁是第一位的，战争以及与匈奴的摊牌则尽可能推迟，留给后人去解决。汉文帝及汉景帝时代，一直贯彻这样的治国方略。与匈奴实行的和亲之约，尽管此后匈奴不断毁约屡屡进犯边境，但朝廷只是命令守备军队严防死守，并不主动出击，以免加重社会和百姓的负担，扰乱了正在恢复的生产和生活秩序。        正是在此相对得当的治国方略指导下，汉初统治阶层得以创造了世代称誉的"文景之治"。文景之治为西汉王朝赢得了半个世纪的社会康复，也为后人奠定了雄厚的物质基础。        与匈奴的民族恩怨和对决，历史性地落到了汉武帝刘彻的头上。武帝初年，汉朝经过了60多年的休养生息，国力已逐渐强盛，且兵强马壮。年轻气盛的汉武帝不愿卑怯地再行和亲政策，准备以武力一劳永逸地解决与匈奴之间长期存在的民族矛盾，以洗列祖之辱。        汉武帝刘彻无疑是个铁血皇帝。公元前133年，汉武帝首次大规模对匈奴用兵。他遣韩安国等人率30万兵设法引诱匈奴10万骑入武州塞（今山西左云）的伏击圈，以图一举歼灭匈奴军队。后被敌军发觉未能成事。此举恶化了双方关系，汉凶之战的大幕由此掀开。        元朔2年，（前127年）他启用年轻的卫青为车骑将军，率数万大军从云中（今内蒙托克托东北）沿黄河北岸向西北出击，一举攻占高厥（今内蒙古狼山以东一带地区）。随后卫青继续沿黄河西进，直下陇西，完成了对匈奴羊白王、楼烦王所部的包围和歼灭，河套地区失而复得。元朔5年，卫青再次从朔方出击，北出边塞700里，长途奔袭右贤王部得手，切断了单于主力与盘踞河西地区休屠王、浑斜王所部的联系，确保了朔方郡的安全。卫青凯旋回朝，汉武帝派专使相迎，封卫青为长平侯，颁令为大将军，统率各路军马。卫青的成功，使得朝野上下心悦诚服，同时，在忍声吞气几十年后，大大出了一口恶气。         公元前121年，刘彻再启用更为年轻的猛将霍去病为膘骑将军率领汉军远征，自陇西出兵，过焉支山（今甘肃山丹东南），长驱直入，以闪电般的战术，横扫西北一片。再从北地（近甘肃庆阳西北）出击，南下祁连山，辗转2000余里，在张掖一带大败匈奴。这一仗沉重打击了匈奴的右翼部落。同年秋，匈奴右部浑斜王与休屠王败于汉军，匈奴伊雅斜单于欲加罪于他们。为免受惩罚，两王拟率部投靠汉朝，期间浑斜王杀了动摇的休屠王，亲率40000余众降汉，霍去病奉命受降。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E9%9C%8D%E5%8E%BB%E7%97%85%E6%94%B6%E5%A4%8D%E6%B2%B3%E8%A5%BF%E6%B2%B9%E7%94%BB.jpg" border="0" width="608" height="489" /></div>                                                                                        霍去病征战河西图         骁勇善战的霍去病先后6次北上出击匈奴，在匈奴境内风卷残云，如入无人之境，四处扬威，在平定北方匈奴对汉朝侵扰的战争中，为汉朝立下赫赫战功。致使"胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨"。后来，当汉武帝要为他修建第宅时，他并不居功自傲而婉言谢绝道：匈奴未灭，无以家为也！这句话一直流传至今，成为了出征将士的豪言壮语。可惜，在24岁那年，一场莫名其妙的疾病要了他的命，膘骑将军英年早逝。        河西一带归并汉室后，汉武帝遂在此增设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。打通了河西走廊，使得在汉族中心区域与西域之间有了一条可靠的通道。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E8%A5%BF%E6%B1%89%E7%96%86%E5%9F%9F%E5%9B%BE.jpg" border="0" width="657" height="423" /></div>                                                                                           西汉时期疆域图  （未完待续） 感悟长城 2008-09-04T21:30:26Z tangxiaoming 长城地理学的人文蕴意 http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/250304 　                长城的走向，除了鲜明的地理特征外，更带有十分深邃的民族地域划分问题。然而，"万里长城万里长，长城两边是故乡"，生活在长城两边的各个民族历来就是华夏土地上共同生活的大家庭成员，农耕经济与游牧经济是这个土地上两种并存的生产方式，是中华文化的组成部分，长城充当了这种文化结合的纽带。                                        长城地理学的人文蕴意                             ——“凝重的古墙”连载五 <img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E5%A4%8D%E4%BB%B6%20cc%20044.jpg" border="0" width="650" height="241" />        翻开中国历史地图，我们可以看见，秦国的疆界大体上是沿东北大兴安岭以南、华北平原燕山以南以及秦国的发祥地黄土高原以东的农耕区域划分的。作为秦国疆界的标志，秦始皇万里长城同样也是沿着这条东北高，西南低的国界而修筑。雄才大略的秦始皇占尽了雨水充沛、土地肥沃的华夏土地资源，展开了史无前例的中央帝国的经营。从另外一个角度来观察，秦始皇长城的修筑，这条人为的地理分隔线的设置，是有着其内在的、自然的和科学的因素的。        这是因为后人根据秦始皇长城的走向，逐渐清晰地领悟到它其实是十分有规律地沿着一条地理学上的400毫米等降雨线（也称15英寸等雨线）的位置修筑的。这条东北高西南低的等雨线，实际上正是我国暖温带与中温带、半干旱地区与干旱地区、平原丘陵与荒漠草原等的一条自然分界线。分界线的东南部受太平洋及印度洋的季风影响，年降水量超过400毫米，而分界线以北则由于受季风影响较少使得降雨量稀少。由于地理及气候上有机结合的因素，使得分界线以南成为了华夏族传统意义上的农耕区域，而分界线以北则是游牧及牧业生产的传统区域。这不是人为的分割，而是自有人类活动以来，就根据气候、植被、土壤等自然条件逐步形成的区域经济基本格局。        华裔历史学家黄仁宇在其《中国大历史》一书中，注意到了秦国的这条万里城墙大致与400毫米等雨线相吻合而成为世界历史上最长的国防线的现象。他不仅将长城看成一道中原"种田人"与草原"马背上的剽窃者"之间的分界线，还指出了长城也重叠于自然降水的分界线，这种表述赋予了长城地理学上科学和人文的深刻蕴意。        这种地理格局使分界线两边聚居了各自适应当地自然条件而生产、生存的两大类不同生活方式的民族。农耕区域内，耕者有其田。群居村落，日出而作，日落而息，过着相对稳定而有序的生活。与此相反，游牧区域的游牧者则过着"逐水草而居"的动态生活，在马背上游荡四方。自然条件和生产方式的差异，又使得两大经济区域的经济运作及社会发展产生了极大的不平衡与差距，生产及生活资料的供求矛盾常常会引发出相关的民族矛盾与民族纷争。这种纷争有时会对一个相对稳定的社会产生极大的冲击波和破坏力。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E7%A7%A6%E5%A7%8B%E7%9A%87%E5%83%8F3.jpg" border="0" width="251" height="451" align="right" />         强大的秦国在统一中原之后，在立意维护安定统一的秦始皇看来，既然不把外族匈奴赶尽杀绝，唯一的办法，只能建筑这么一道隔离墙，防范不守规则的游牧民族对中原的干扰和破坏。秦国强大的军事力量在建国之初就把匈奴赶到了大漠深处，然后沿北部疆界修建起一道煌煌万里的隔离墙。这种弱肉强食的结果是匈奴无奈地蛰伏在原始的巢穴中，不敢再跃雷池一步，而秦国的统治者们似乎可在墙内的宫中高枕无忧。        在这一点上，2200年前的秦王嬴政成了现代以色列人的启蒙先生。后者同样不堪忍受疯狂的伊斯兰极端分子及殉道者们毫不讲求规则的"超限战"，近年来在犹太人与伊斯兰人混居的加沙地带修建的隔离墙，在使用功能上不啻于是秦长城的翻版。        400毫米等雨线，农耕区与游牧区的天然划分，农耕族与游牧族的长期共存，长城的沿线修筑，等等，并不是一种巧合，而是发生在华夏土地上地理、历史、人文有机结合的一种极具中国国情的历史地理文化现象。它使中国万里长城蒙上了一层更为神秘、更具探索性的色彩。秦始皇万里长城之后的汉、明两条万里长城的基本走向，也大体沿着这条等雨线的位置修筑。长城的走向，除了鲜明的地理特征外，更带有十分深邃的民族地域划分问题。然而，"万里长城万里长，长城两边是故乡"，生活在长城两边的各个民族历来就是华夏土地上共同生活的大家庭成员，农耕经济与游牧经济是这个土地上两种并存的生产方式，是中华文化的组成部分，长城充当了这种文化结合的纽带。        正如任何事物都有其两面性一样，万里长城可以阻挡匈奴的南侵，却不能保障秦始皇的大秦江山。秦王朝真正的厄运不在与之相比弱小的匈奴，而是祸起萧墙。盖因秦始皇是一个崇尚武力和推行强权的封建暴君，在翦灭六国时如此，在秦国建立后治国所采取的一系列横征暴敛、劳民伤财的强权政治过程中亦是如此。长城的修筑，以及咸阳宫、秦皇陵等巨大工程的修建，动用数以百万的劳力，还有朝廷苛暴的徭役征发，苛捐杂税，造成民不聊生，天怒人怨，以至于国人揭竿而起。在"天下苦秦久矣"的社会政治背景之下，先有陈胜、吴广的农民起义，后有刘邦、项羽的反秦武装斗争，斗争的焦点均为反抗秦王朝的暴政。公元前207年，经营了15年的秦王朝在阴险恶毒的赵高和昏庸无能的秦二世手里终告覆亡。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E5%BA%93%E6%88%BF%E6%A5%BC%E4%BD%99%E6%99%964%EF%BC%8D018.jpg" border="0" width="642" height="409" />        根基未稳的秦王朝封建大厦尽管倾覆了，秦代两朝君王灰飞湮灭。但是，秦始皇在华夏土地上开创的"大一统"民族治国方略，业已成为中国社会历史发展的潮流，不可阻挡。秦代创建的中央集权统治模式，在汉代得到了进一步的完善和充分的落实，并成为了后世历朝历代的中央王朝行政的楷模。而秦始皇长城也开了历史先河，使千百年后一直存在的农耕民族、农耕文明与游牧民族、游牧文明的武力及文化对决有了一种新的模式。长城的修建影响了历代王朝对国家战略防御的基本指导思想，后代的中原王朝政权似乎一直未有超出这种防御形式的桎梏。在很长的一段时间内，长城往往充当了统治阶级分割、限制两大民族自由交往及民族融合的主观意志和战争工具。而长城在历代的武装冲突和民族文化演变中，却成了中原统治阶级的一道围城。        从这个基点出发，我实在很难给这条我们又爱又恨的古墙的性质下一个什么准确的定义。 感悟长城 2008-08-30T21:10:33Z tangxiaoming 秦长城，匈奴的梦魇 http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/248184 　             秦始皇长城在秦代作为真正意义上的防御工事，其作战功能是明显的，对于匈奴来说是无法逾越的。其原因在于，秦与匈奴是完全不对称的力量角逐。秦倚仗强大的国家机器和军事力量、较匈奴先进的社会制度及经济基础，还有数十倍于匈奴的人力资源，再加上万里长城的坚固屏障，角斗的结局是不言而喻的。                                     秦长城，匈奴的梦魇                                                                      ——“凝重的古墙”连载四          秦始皇统一天下，标志着封建割据诸侯列国的动乱时代结束，封建专制中央集权的国家正式形成。随之而来其在全国上下实施的"车同轨"、"书同文"、"行同伦"、统一度量衡、焚书坑儒，以及为防止各诸侯国残余势力复辟而拆毁原有的各国城墙等一系列强硬措施与暴政，都显示了秦始皇决意巩固中央集权的意志与决心。        统一的中央政权建立及平定了原六国贵族残余复辟势力后，秦王朝与外族之间的民族问题与民族矛盾日渐突出。在秦的北部和西北部，长期生活着东胡与匈奴等北方游牧氏族部落。此时以黄河流域和长江流域为核心的中原地区已进入了以农业耕种为主要生产方式的封建社会阶段，而地处东北、内蒙和西北部边陲的游牧民族却依然处于奴隶社会阶段，生产力极为低下。他们日常的游牧与狩猎所得无法满足生活及再生产的需要，对中原地区农业耕作及经济发展的多元化成果长期怀有贪婪心理。这种生产关系和生产力发展的不平衡导致了悬殊的地区经济状况差别和民族矛盾，因而引发了系列的民族纷争与边境冲突，甚至经常发生匈奴南侵抢夺财产、掳掠民众的情况，给中原的社会安定造成极大的威胁。        为此，秦始皇决定重修长城。而秦始皇长城的唯一作用，就是为了防范匈奴的侵扰。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=930205-%E7%A7%A6%E5%A7%8B%E7%9A%87%E9%95%BF%E5%9F%8E%E5%9B%BE.jpg&mode=medium" border="0" width="571" height="352" /></div>         地处内蒙古高原的原始狩猎者从狩猎采集过渡到饲养后，逐渐出现游牧的部落。匈奴，就是长期生活在我国北方地域的一个古老游牧部落民族，它是先秦时期北狄民族集团的一部分，兴起于黄河河套和阴山（今内蒙古狼山、大青山一带）。这里山水相依，气候宜人，一马平川，沃野千里。丰润的自然条件和长久的游牧方式，造就了这样一支粗犷、强悍、带有军事化色彩的游牧民族。同时，匈奴也是我国古代北方民族中最早统一了大漠南北的全部地区，并建立起统治政权匈奴单于国的民族。从公元前3世纪（战国时期）至公元1世纪（东汉时期），匈奴在北部疆域繁衍生息，异常活跃，前后共延续了约300年。        从历史上看，匈奴奴隶主贵族集团所建立的国家，无论是以什么形式或名义存在，其本身都表明了它是我国北方民族的一次融合与统一。尽管匈奴的统一与秦王朝的统一在意义和作用上均有所不同，但就其性质来说都是社会政治、经济、文化发展的必然结果，都对中华民族的最终融合、中国多民族共存国家形式的最终确立产生过深远的影响。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=930208-%E5%B1%B1%E4%B8%B9%E6%AE%8B%E5%A2%9915%EF%BC%8D05.jpg&mode=medium" border="0" width="583" height="407" /></div>         秦统一六国后，崇尚武力、追求强权的秦始皇意识到，迅速崛起的匈奴对秦北部边境时常的袭扰将给秦王朝造成极大的阵痛与威胁。始皇32年（前215），眼睛里难容半粒沙子的秦始皇派大将蒙恬领重兵30万北上打击匈奴，几次恶战下来，便一举攻占了传统上属于游牧族的"河南地"（今银川河套平原一带）。次年，又在西北地区对匈奴用兵，将匈奴的势力逐出今陕西、内蒙交界地区直至阴山一带，并在当地增设44县。同年，又夺取了匈奴控制的高阙（今内蒙古临河西北）、阳山（今内蒙古临河市西北的狼山）等地。迫使匈奴不得不向北退却了700余里。秦朝于是继续在匈奴退出的地方设置郡县，并从内地移民充实边县。始皇34年（前213年），秦国开始把原先秦、赵、燕所筑的长城重新整修并连接起来，城墙几乎成为了秦的北部边界。有了这道屏障，秦和匈奴再无战事。        长城的修建，使长城以南的河套地区归于秦朝的统一管辖。秦始皇时代，秦国的版图空前广袤，全国设41个郡，近1000个县，领土范围"地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为界，并阴山至辽东"。这41个郡之中的陇西、北地、上郡、九原、雁门、渔阳、辽东等12郡都在原匈奴所占的地盘或者是与匈奴地域相交的区域。秦国形成一个名副其实的"大一统"华夏帝国，同时也标志着这个帝国基本的文化圈初步形成。而秦始皇长城在秦代作为真正意义上的防御工事，其作战功能是明显的，对于匈奴来说是无法逾越的。其原因在于，秦与匈奴是完全不对称的力量角逐。秦倚仗强大的国家机器和军事力量、较匈奴先进的社会制度及经济基础，还有数十倍于匈奴的人力资源，再加上万里长城的坚固屏障，角斗的结局是不言而喻的。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E5%9B%BA%E9%98%B3%E7%A7%A6%E9%95%BF%E5%9F%8E09%EF%BC%8D021.jpg&mode=medium" border="0" width="552" height="345" /></div>                                                                                                   秦长城遗址         与秦始皇万里长城配套的军事工程还有一条现今鲜为人知的"秦直道"。在修筑长城的同时，秦始皇还旨令大将蒙恬由距咸阳不远的陕西云阳郡至大漠以北的九原郡，修建起一条南北长１４００华里、路宽30-60米的捷近"直道"。这条直道由陕西北部的定边县进入内蒙古鄂尔多斯高原，经今东胜市西南，跨过黄河到达包头市西南秦时九原郡治所。它穿越整个鄂尔多斯地区，从而把京卫和边防连接起来。一旦边境告急，军队三天内就可以从京都咸阳直达塞外国境。这是一条名副其实的古代军事高速公路。        据《史记·秦始皇本记》记载，这项工程修筑于秦始皇35 年，到37年9月，从选线、施工到直道通车，仅以两年的时间便得以完工。秦直道所经之处地形复杂，土质多变，人迹罕至，工程质量要求甚高，逢山劈山，逢壑填土，一往无前，显示了旷世的英雄豪气。你无法不为2200多年前秦王赢政高瞻远瞩的雄图大略所折服。           为了寻找这条史载的"直道"，在2004年的盛夏，我反复奔走和徘徊在鄂尔多斯高原上。岁月流逝，地老天荒，两千年的地质和地貌形状在黄土高原上可谓万千变化，时过境迁，寻寻觅觅之中我一脸茫然。几经盘转，终于，在鄂尔多斯高原的首府东胜市西南90里外漫赖乡二顷半村附近的荒野上，当地的老农指着一片沟壑纵横的土地告诉我，那裸露出混合泥土和碎石的地段、以及杂草丛生、显现出车马道般的原野就是2200年前秦代"高速公路"的遗址时，我喜出望外，豁然开窍。        秦直道的军事价值及功用并不亚于秦始皇长城。如果说长城是秦国的一条护卫线，秦直道则是秦国的一条生命线。它与长城相辅相成，有效地保护了秦国的安全，同时，它的修建不仅仅是用于迅速投送兵力及作战物资，增强长城的军事作战与防御能力，也不仅仅为了使秦始皇能在这条直道上耀武扬威的巡幸。它是秦帝国军事扩张及经济发展的必然结果，对于巩固秦王朝中央集权的有效统治、保障农业生产和民众生活安定是有积极的现实意义的。        秦始皇的北逐匈奴，修筑城墙，均体现了秦在当时的国策，表现了秦始皇强权政治的一个方面。同时也验证了后人对秦王朝这种扩张政策的评价："非以卫边地而救民死也，贪戾而欲广大也"。（《汉书。晁错传》城墙既筑，随后以徙民屯田辅之，以战养战，巩固地盘。客观上也起到了长城内外边民交往及民族融合的作用。在公元前二世纪的这个历史年代，秦与匈奴这两大政治势力，一方代表了无时无刻想要扩充疆域、扩大经济范围的封建帝国，而另一方则是代表了依靠马匹为战争工具、极具攻击性和掠夺性的奴隶主贵族集团。这种严重的政治对立和经济失衡，注定了他们之间的纷争是难以避免的。在秦国周围的若干个部落小国中，敢与秦国叫板和角力的，也只有北方的匈奴。正因为此，秦王朝建立后的第一场对外族的战争矛头就直指匈奴。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=930211-%E7%A7%A6%E5%9B%BD%E7%96%86%E5%9F%9F%E5%9B%BE.jpg&mode=medium" border="0" width="564" height="368" /></div><div style="text-align: center">秦国疆界图</div><div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"></div> 感悟长城 2008-08-26T10:53:35Z tangxiaoming “大一统”社会与万里长城 http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/246111 　            秦始皇万里长城的修建，强烈地体现了一种统治阶级的意志，同时也是国家利益的标志。它使长城的防御对象和军事功效发生了本质上的改变。长城由中原各封建诸侯国作相互防范的战争工具演变成中央政权与北方少数民族奴隶主贵族集团之间武装冲突的屏障。                                  "大一统"社会与万里长城                          ——“凝重的古墙”连载三         战国末期，经过9年的征战与兼并，公元前221年，即秦王赢政即位的第26年，强大的秦国终于陆续灭掉了其余六国，结束了诸侯分封的战乱状态，实现了华夏土地上有史以来的第一次民族与国家统一。这是有着划时代历史意义的事件，也标志着"中国"作为一个民族地理概念的正式形成。在此之前，尽管在黄河流域的中原地区曾经历了逾2000年的夏、商、周三个历史朝代，但无论从民族的角度还是从国家的角度，华夏土地上都没有出现过一个真正意义上的统一体。延续了四个多世纪的夏政权，其管制及活动的范围也仅限于今河南嵩山一带的地域，而其主体民族则是夏族。商朝的历史有600多年，商人活动的范围有所扩大，延伸至河南、河北及山东一线的黄河中下游地区，再后来逐渐扩展到淮河流域。周朝的历史最长，绵延了900多年。周人的活动范围向北达到了燕山山脉，向南到了长江中下游地区；西达关中平原。夏族得到了迅速的繁衍和扩大，成为黄河及长江流域中原地区主要的民族。而在商人或周人尚未到达的区域，也零散的居住着被称之为"四夷"的其他民族和部落。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E7%A7%A6%E7%81%AD%E5%85%AD%E5%9B%BD%E5%BD%A2%E5%8A%BF%E5%9B%BE.jpg&mode=medium" border="0" width="570" height="417" /></div>         尽管如此，在中原，或是在中原的周边，在"万国"林立和多民族并存的状态下，依然是分裂、割据、群雄并举的局面。各分封诸侯国管辖的地域支离破碎，天子、诸侯、大夫、家臣层层分封，相等于今天的土地发包，朝中的统治者实质上并没有太多的土地和臣民，更何谈国家与民族的统一。大一统的思想出现在分封制时期后起的强国秦国之中，而统一的实践则由秦王赢政来实施了。        从中国国家与民族实现初始统一的意义和实践来说，秦始皇的历史功绩是不可抹杀的。秦的统一，不仅是中国领土、政权第一次空前的政治统一，也是中国多民族社会开始形成的重要标志。从维护经历了血雨腥风战争创建国家的利益角度出发，我们不难理解秦始皇修筑万里长城的深谋远虑和良苦用心。        中国“万里长城”的称谓始于秦朝，它是与“大一统”国策的实施紧密联系在一起的。从始皇34年（公元前213年）即秦国统一六国的第7年起，秦始皇便调集数十万军队及劳力开始重修长城，以借助长城的防御体系来巩固其国土统一的成果。秦始皇长城与秦长城是两个完全不同的历史地理概念，前者与后者相隔了两个多世纪，它们之间在性质上因时代背景的不同产生了质的裂变。秦始皇长城是秦王朝统治者第一次在广阔的中原大地上，沿着中原王朝疆域的边界，把纷乱的战国时期原各诸侯国修建的零散城墙重新加以修整、加固和新建，并带有鲜明目的性的连接在一起，在中原农耕民族与北方游牧民族这两个人文地理与经济性质完全不同的地域之间人为地修筑了一道长长的阻隔之墙。 <div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E7%A7%A6%E5%A7%8B%E7%9A%87%E9%95%BF%E5%9F%8E%E5%9B%BE.jpg&mode=medium" border="0" width="620" height="345" /></div>         秦始皇万里长城的修建，强烈地体现了一种统治阶级的意志，同时也是国家利益的标志。它使长城的防御对象和军事功效发生了本质上的改变。长城由中原各封建诸侯国作相互防范的战争工具演变成执政的中央皇室政权与仍处于游寇状态下的北方少数民族奴隶主贵族集团之间武装冲突的屏障。在2000多年前中国社会由分封制走向封建集权制国家形式过程中，这一堪称为"国策"的强硬措施的实施，对巩固中央集权制、保障农耕地区生产和经济发展，保护人民生命财产安全确实曾经起到了积极的历史作用。        写到这里，我不由得想起了2000多年后的另外两面性质相仿的墙。一面是发生在上个世纪50年代东、西两个德国对峙时，东德政府与前苏联占领军所修筑的"柏林墙"；而另一面则是本世纪以色列人在与巴勒斯坦人犬牙交错的杂居地加沙地带修筑的"隔离墙"。尽管这些墙的修筑年代背景不同，技术指标不同，防范对象不同，但有一点是相同的，那就是它的政治目的以及对于特定群体的人为隔离。历史是一脉相承的，即使是中外历史也会有惊人的相同之处，我惊叹不同时期不同统治阶层相同的价值取向和良苦用心。        然而，曾几何时，中国的长城在完成了它特定的历史功效后，作为军事工程尽管它已经被闲置和荒废，但作为中华民族文化、思想和智慧的象征它却能够与世长存；而"柏林墙"横垣一时，最终因为它不合时代潮流而被推倒了；加沙的隔离墙最后也同样会坍塌，因为它是现代社会中野蛮的、落后的、非理性的种族隔离产物。 <div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=919974-%E5%9B%BA%E9%98%B3%E7%A7%A6%E9%95%BF%E5%9F%8E02.jpg&mode=medium" border="0" width="578" height="393" /></div><div style="text-align: center">在内蒙境内的秦始皇长城</div>          秦始皇万里长城西起于今甘肃省临洮，经宁夏固原辗转至陕西省靖边、由神木进入内蒙古自治区后，穿越沙漠，蜿蜒于狼山，向东经固阳再沿大青山至呼和浩特与赵长城相连，再过集宁，进入河北围场与燕长城相连，向东经辽宁本溪折向东南，最东端直至今朝鲜首都平壤西北的清川江入海口，绵延长达万余里，自此，长城有了万里长城之称。 <div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E7%A7%A6%E5%A7%8B%E7%9A%87%E9%99%B5.jpg&mode=medium" border="0" width="455" height="295" /></div><div style="text-align: center">秦始皇陵</div> 感悟长城 2008-08-21T13:53:28Z tangxiaoming 长城的起源 http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/244090 　             持续不断的战争使中国社会形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争雄的局面，这一历史现象成为了春秋战国后期的政治特点。七国纷争，合纵连横；相互角力，以邻为壑。长城，这一特定时代政治斗争延续的战争新产物出现了。                                                     长城的起源         上下五千年，中国的历史发展进程表明，中华民族的文化在华夏土地的东西南北各处相继形成，中华民族的起源与发展是多源性的。但这种民族聚居分布的不平衡与不和谐，却在后来的民族交往与民族关系中，留下了民族矛盾与民族纷争的火种。        民族融合是一个漫长的历史过程，在这个过程中，旧的民族消亡了，或被兼并、被同化了，又产生了新的民族，周而复始，最后形成了一个有着强大凝聚力与亲和力的、统一的民族大家庭，这是中国历史尤其是民族发展史的必由之路。        而长城的起源则与民族的发展进程有着密不可分的关系。               关于长城的起源，史学家们根据各自考察和研究的成果，分别得出各种不同的版本和结论。本博文所涉及的"起源"，是以长城作为被连接起来的"城"、作为战争工具使用之后加以界定的时间概念。        公元前七世纪前后，中国社会进入到战国时期，朝代的变迁和民族的演变已经达到了相对成熟的阶段。进入铁器时代，农业、手工业及社会经济迅速发展。经过春秋时期三百多年的诸侯分封以及混战兼并，在中原地区，原来分散建于各地很多弱小的诸侯国被吞并了，仅在《春秋左传》中有记载的就有160多个。持续的战争使中国社会最后形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争雄的局面，这一历史现象成为了春秋战国后期的政治特点。七国纷争，合纵连横；相互角力，以邻为壑。长城，这一特定时代政治斗争延续的战争新产物出现了。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E6%88%98%E5%9B%BD%E9%95%BF%E5%9F%8E%E5%9B%BE.jpg" border="0" width="642" height="555" /></div>         春秋末期，战国七雄相互争霸，各诸侯国之间的战争频繁发生，战争工具也由原来单一的矛和盾不断向更为先进的形式演变。当时，最为凶猛、最具冲击力和杀伤力的武器莫过于载人的战车。战车在作战时通常由四匹马拉着，上面有乘员三人，分别负责驾车、射箭和搏杀。战车的使用，对于传统的步兵来说，简直是战场噩梦。横冲直撞的战车在平原地区锐不可当，成为一种绞杀机器。因此，各国都把发展战车作为战场上最重要的举措，甚至把拥有战车数量的多少作为衡量一国军事力量的标准。战车是矛的延伸，而对抗这种疯狂的"矛"，军事家们又构筑了加强戒备的瞭望哨、烽火台和抵御冲击的军事城堡，进而发展到在烽火台与城堡之间修建起相连的高大宽厚的墙体，构成了易守难攻、骑兵与战车都难以逾越的军事防御工程--长城--盾的延伸。        最初的长城形态并不如我们现在所见的形式。长城以"城"的形式最早出现在楚国，时称"方城"，也称"万城"。在当时的战国七雄中，楚国的疆域最大，现今湖北的全部、湖南、江西、安徽的北部、江苏大部、河南南部以及陕西东南部都在其版图之内，这是一个后起的封建暴发户，自然对自己的领土倍加爱护。楚长城最初是由列城发展起来的，列城就是一系列依据地形排列修筑的防御性小城，城与城之间有的地方依险而建，有的地方用墙把几个城连在一起，形成一道坚固的防御体系。楚国的长城以其国都郢为中心，建在了楚国的西北面和东北面，总长度达1000多里，形成了对邻国秦、晋、齐、韩、魏等国的防御态势。列城的构造和形式，对后来的长城修建产生了很大的影响。秦、汉长城大量沿袭此种方法，汉朝时更将沿线的列城、亭障、烽燧等与新建的城墙连接起来，形成绵延万里的长城。        楚国之后，各封建诸侯国相继仿效，陆续在自己的疆域边界上修筑起防御性的城墙，除了作互相防范用途外，地处黄河以北的燕国、魏国、赵国和秦国的城墙还有防御北方少数民族对其领土侵扰的作用。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E5%86%85%E8%92%99%E5%9B%BA%E9%98%B3%E7%A7%A6%E9%95%BF%E5%9F%8E.jpg" border="0" width="652" height="433" /></div>                                                               秦灭六国后所修筑的长城                   燕国东临大海，南接齐、赵，西南有秦国的虎视眈眈，其筑城墙，主要是防秦国与赵国。燕国的长城按地区分布有南线长城和北线长城。南线长城称为"易水长城"，东北起自河北易县，西南止于文安。燕南长城主要是用于防齐国和赵国、保卫燕国的下都易水城的；燕的北面是游牧民族东胡的地盘，面对东胡人不时的越境侵扰，燕修筑了北线防胡城墙，北线长城自今河北张家口经围场，过内蒙赤峰，经辽东由碣石入海，全长三千余里。       魏国在今河南、陕西境内。公元前400年前后，魏文侯即位不久，即重用西门豹、李悝等改革派人物，实行变法、兴修水利、发展生产，一时国力强盛，成为了战国之初最为强盛的国家之一。它曾先后伐齐、伐楚、伐宋，也先后攻入赵国与韩国，曾不可一世，并与秦交恶。秦国逐渐强盛后，魏开始感到秦的威胁，少梁（今陕西韩城）一仗，魏被秦重创，被迫迁都大梁（今河南开封）。为防西边秦国的继续进攻，魏开始修筑城墙。因此魏国的长城也分为"河西长城"与"河南长城"。河西长城北起陕西佳县，南至华县，沿黄河西岸而下，长1000余里。魏国的外患是秦和少数民族西戎，因此魏长城主要是向西防御。         秦国向来雄心勃勃，窥视中原大地已久，一直力图东进，统一天下，所以没有在其东南面方向修筑城墙的必要。秦的城墙主要是为解除后患，因为在它的背后西北面方向是强悍的游牧民族匈奴，对秦的社会安定和东进计划都是一种外患。所以，秦修城墙目的是防止匈奴的袭扰，保障自己向东扩张。《史记匈奴传》书载："秦昭王时杀义渠戎王于甘泉，遂起兵伐残义渠，于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡"。这里所指的陇西，即今甘肃兰州、临夏、定西、天水一带；北地指甘肃庆阳一带；上郡为今陕北西部。秦昭王为了消除后患，发兵横扫陇东及陇西一片，足可见其国力军力之强盛。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E6%B1%89%E7%83%BD%E7%87%A7.jpg" border="0" width="654" height="424" /></div>                               西汉时期在西域地带修筑的烽燧，用料很简单，黄土、砂砾与红柳                    赵国地处今山西中东部、陕西东北部与河北省西南部。与赵为邻的东北有东胡和燕国，东有齐，南有魏和韩，北与林胡、楼烦游牧民族对峙。赵与魏不和，曾派兵攻打魏，为防魏报复而筑城墙于漳水与滏水之间。在以后的50多年间，赵与魏的战争前后打了13次之多，赵负多胜少，因此，大力修筑防御性的城墙，对于赵来说，就比任何时候都显得重要了；同时，为防胡人，赵还在其北部边界自狼山起，沿阴山经固阳到大青山北麓大修长城。后来秦始皇修筑万里长城时，也利用了赵长城的这一段城墙。         齐国位于今山东、河北的东南部，西与赵为邻，南为楚，北为燕。春秋末年起，为防晋和楚，开始修筑长城。齐国的长城是利用济水的堤防与山脉再修筑城墙连接而成，从西向东逐年建造。在秦灭六国的战争中，地处东方的齐国是最后一个灭亡的，尽管顽强抵抗，但已经是日薄西山、势单力薄的齐国及其城墙同样没能逃过灭亡的厄运，最终也被排山倒海的秦国战车彻底碾碎了。         长城，起源于战国，而秦国以外的六国，却未能实现筑墙的初衷，他们都被更强大的力量摧毁了。感悟长城 2008-08-16T21:20:08Z tangxiaoming 凝重的古墙 http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/242894 　                                                             凝重的古墙 <div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"></div><div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E6%96%91%E9%A9%B3%E7%9A%84%E5%A2%99.jpg" border="0" width="653" height="425" /></div>         一段凝重的历史，一个古老的传奇。        在我们祖国辽阔的版图的土地上，从东北的鸭绿江畔到西北的戈壁大漠，巍然耸立着一道绵延万里的不朽古墙。它历尽沧桑，疮痍满目；高风亮节，恒久挺拔。它像一条飘动的玉带，漫山飞舞，广漠升腾。在它饱经风霜的身躯中，显示出不屈不挠的民族意志。        长城，是一道我们永世不可忘却的民族古墙。在它的身上，曾经承载了那样多的国家荣辱，那样悲凉的民族伤痕，那样残缺的历史疮疤，还有严寒风霜、历难无数的深邃印痕，在它的身影中，折射出中华民族五千年的苦难与变迁。        一个东方巨龙的远古神话，一部浩淼旷远的民族编年史。        历史是由人民创造的。中国的历史是由世代聚居在这块伟大土壤之上的各个不同信仰、不同民族的人们共同创造的。在风起云涌的历史长河中，在这神圣的土地上，我们的祖先前仆后继地创建了经天纬地的华夏历史和民族文化，长城，自然就是这种历史和文化的结晶。上下五千年，迄今为止现存的所有古迹文物中，再难以找出像万里长城这样更形象、更具体、更详实地体现和记载民族关系、民族兴衰和民族意志的物化形式。这是能够让我们后人引以为自豪的民族遗产。        历史唯物主义的常识告诉我们，民族是一个历史范畴。民族是具有共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化的共同心理素质的人们共同体。        因此，从历史唯物主义的观点出发，我们今天研究在中国的土地上建立和发展起来的长城，是不能脱离这块土地上存在和不断发展的民族和民族问题的。从某种角度来说，一部长城史，其实体现了一部中华民族的发展史。        长城所以能成为我们民族的共同文化遗产，是因为它的策划、兴建、使用与维护是多民族性的、多层次和多方位的。理论上说，修建长城代表了封建社会中某一特定时期国家统治阶层的意志，无论这种意志体现的是军事防御思想，还是护国安邦的策略，或是民族之间的利益纷争。需要指出的是，长城并不是汉民族或中原统治集团特有的产物。自有长城修建以来，除了秦、汉、明三个由汉族执政的中央政权曾经大规模地修建长城之外，北魏、东魏、北齐、北周、辽、金和元朝这些由其他北方少数民族掌权的朝代同样也曾经不同程度地修筑过长城。两千多年来，刨除在长城南北和长城沿线所发生的民族恩怨和民族纷争，其实它的正面成果则是民族融合及民族的发展。中华民族最后形成56个民族的大融合大团圆，长城有着不可磨灭的历史作用。它成为一条民族发展的纽带，也是中华民族成长历程的物证。        正因为如此，我们不能简单地把长城看成是单一的军事防御体系。从它的历史功效分析，它与民族关系问题一直是密不可分的。长城沿线古代的经济结构和民族结构，决定了农、牧两大经济圈和文化圈之间的相互对立和相互依存，是一个长期互补、联为一体的民族关系问题。自秦汉以来，长城在政治上、军事上作为农、牧民族的分界线和隔离线，成为兵家黩武之地，但同时它又成了长城沿线各民族间经济活动的贸易市场和物资供求的集散地，许多关口甚至成了经济文化交流的重要场所。因此，从深层次来看，长城绝不是单纯的军事防御体系，它的作用也并不完全是消极的。在军事作用与民族关系两者中，民族关系实质上始终是第一位的，它所反映的民族问题深刻地影响了中国历史的发展进程。这种影响力，涵盖了我们领土版图的变迁、民族文化演绎、经济发展、古代科学进步、民族亲和力和民族向心力、以至于全民族的融合历程。        民族融合与民族发展，在我们中华民族的历史上，是一个永恒的话题。中华民族发展的历程表明，长城内外文化同源、塞内塞外各兄弟民族血脉相连，无论长城何时修筑，也无论长城的修筑者动机如何，长城都没能阻隔大墙内外各民族的相互融合及共同发展。相反，胡人汉化、胡汉交融则成了时代发展、民族进化的主流。中国的统一、多民族国家的形成，是几千年来在这块土地上生活的各民族共同完成的。他们共同创造了中华五千年文明。无论古墙的两边在历史上发生了多少次战争，无论在各个朝代长城的烽火如何曼延，塞内塞外文化同源的血肉联系却始终无法割断，这就是生生不息的中华民族！        两千多年来，长城的存在与发展，与大中华民族的成长与融合是紧密相连的。因此，长城成为民族融合的纽带，是民族发展的物证。正是从这一历史角度出发，我们可以说长城是中华民族的象征，它代表了民族发展的主流意志，体现了民族文化的精髓。国家的统一，民族的团结，是历史发展的主流。中国社会特定的历史告诉我们，在一个具有几千年历史沉积的国度、有深厚民族文化传统及行为规范熏陶和制约的民族，无论历史上有多少次分裂，最终都会在民族共同的利益前提下走向统一，分裂是没有前途、也没有出路的。        诚然，在行走长城的过程中，我的内心其实充满了难言的矛盾和苦衷。因为，随着对长城历史探研的深入，我们不得不面对着越来越多的疑团与困惑：从历史学、民族学的角度看，在世界范围内的各类民族矛盾和民族战争中，为何惟独在中国产生了长城？为何我们的民族之争会以筑墙的方式来展开对垒？为何长城的工程能够历朝历代长期延续近2000年并得以发展？为何长城工程能够成为世界范围内人类历史上唯一的、绝无仅有的现象？长城究竟在中华民族的发展史上有过何种正面或负面历史作用？长城究竟能留给后人什么样的历史财富和历史评价？"        我的知识十分肤浅，但我不会简单而肤浅地去赞美长城或诋毁长城。我想以我那些粗浅的、断断续续的观感与述说，力求真实地去讨论长城的本来面目。长城的历史功用在理论界素来争执不休，我并不是唯一提出异议的人。        我不知道有多少国人和我一样未能真正了解和熟悉这道建立在华夏土地上、镶嵌在华夏儿女心坎里的民族古墙，尽管它旷世日久地与我们的历史相互倚立。当我踉踉跄跄地反复奔走在古墙的东西南北时，我的心灵一次次地被感染、被震撼！对古墙的崇敬与探索使我浅薄的阅历得到了提高，也使我产生了一种持续的心理冲动。热爱它就应接近它，接近它就能认识它，这就是原始和本能的行为学，我决意身体力行。  感悟长城 2008-08-13T21:06:54Z tangxiaoming 长城边的中国 http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/234240 　  长城是中国历史的一个缩影。长城文化是中华文化的一个缩影。同样，在长城两边世代生存的农民是中国农村社会的一个缩影。从这个意义上说，它构成了长城边的中国。                                       长城边的中国                                                                 ——"行走长城系列"后记 <a id="res_863954" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863954-017.jpg"></a><a id="res_863954" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863954-017.jpg"></a><a id="res_863892" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863892-01.jpg"></a><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E6%B2%B3%E6%9B%B2%E9%BB%84%E6%B2%B3.jpg" border="0" width="658" height="330" />         长城是中国历史的一个缩影。长城文化是中华文化的一个缩影。同样，在长城两边世代生存的农民是中国农村社会的一个缩影。        从这个意义上说，它构成了长城边的中国。        从祖国东北的山海关到西北的嘉峪关，从嘉峪关再到玉门关、阳关，我反复行走在长城两边的山山水水，田园乡村。我曾走过富庶的关东平原，也曾走过燕山山谷里的沟沟坎坎；走过贫瘠的陕、甘、宁、晋的黄土高原，也多次在河西走廊广袤的戈壁大漠流连忘返。五年间，在那无数的日日夜夜，连我自己也数不清楚，这万里旅途下来，我曾路过了多少各式各样的村庄，见过多少不同形象的农民，睡过多少次老乡的火炕，吃过多少不同口味儿的农家饭，受过多少老乡无私的接济。生活在长城两边勤劳简朴的农民给予我的帮助和关爱，如同我的兄弟姐妹，如同我的爹娘。        从山海关以西沿着古长城行走，其实我们很容易就能发现，今天的河北、山西、陕西、宁夏、甘肃这些在二十世纪五十年代初期由现今的中央政府重新划定的各个省份、这些基本上属于传统的中原农耕区域，其北部的边界线，都与传统上的蒙古草原区域接壤。而古长城的遗迹，则素面朝天地遗留在这条当代行政划定的区域线上。换句话说，这些区域的边界线基本上是以古长城的走向为原始界桩的，这不是巧合，而是中国社会历史的惯性使然。中原与草原，这是从古至今谁也无法改变的两个历史地理范畴。        千百年来，这条自然与人为共同作用下的分界线并没有给生活在它两边的民众带来什么福祉。分界线是两种不同文明的临界点，临界点的两头是水火不容彼此相互不协调的民族社会，它的地理性质注定了这是一个民族矛盾的聚焦地，注定了与它相伴的是无休止的战争、掠夺、流离失所、荒芜与贫困。经年累月，分界线的两边形成了一个特定的社会形态和民族心态，这里的民众生活在一个动荡不安、飘忽不定的地域，在这种状态之下，如何能够长期有效地经营一个和谐的社会与富足的家园？事实是，战争与动乱，造就了这片区域的长久贫困、荒僻与人心浮动。        这种状态，在现今社会中，依然留下了深刻的印痕。        这里的民众，继承了我们民族最为质朴的社会意识和传统意识。在这个远离现代工业、商业和现代物流业的地域，人们依然以俭朴的农耕或牧业作为群体和家庭生活延续的重要手段，他们的力量是如此的微薄，无法以个体的能力抵御干旱、严寒、沙暴、疾患、饥饿以及拮据对他们的肆虐与打击，依然对苍天的赐予抱有虔诚的期待。他们心目中的乌托邦，只是祈盼风调雨顺、家境殷实，儿女成才，祈福安康。长城边的中国，是另类的中国，是不同于广厦林立、道路宽阔、殿堂幽深、灯红酒绿、莺歌燕舞、花团锦簇、万家灯火、人声鼎沸的另一个世道的中国，是一块容易被人忽略和遗忘的地域。<div style="text-align: center"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=%E9%95%BF%E5%9F%8E%E8%BE%B9%E4%B8%8A%E4%BC%91%E9%97%B2%E8%80%81%E6%B1%89.jpg" border="0" width="569" height="389" /></div>         2001年的秋天，我第一次独自走入燕山山谷里的长城。在司马台山脚下投宿的第一家农户，是一对上了年岁的老农，史大爷和史大妈。因为在村里的土地太少，光凭简单的农活难以为继，老两口的儿女们都在外打工，只在农忙时才回家帮忙。七十开外的两位老人就守着一个院子和几亩果园打发时光，日子过得很清苦。按年岁算，我们算是两代人；按生活背景，则是天南地北，但长城把我们连接起来，因此，史家并没有把我当外人。        这是我第一次以旅行者的身份落脚在长城边，也是第一次与长城边的老乡有了亲密的接触。我从海拔986米的老虎山下来，在掌灯时分踏进了史家院子。为了接待我这位远道而来的客人，家境并不殷实的两位老人做满了一桌子的饭菜，让我平生第一次有了受宠若惊的感觉。事隔六年，我仍然十分清楚地记得那天夜晚饭桌上摆着有玉米饼子、红豆米饭、炒土豆丝，西红柿炒鸡蛋，拌黄瓜丝，炖豌豆，焖南瓜、还有一盘冬瓜汤。我估计着这一顿饭约莫耗费了两位老人一个星期的饭菜，坐上炕头之后，我很是尴尬，久久拿不起碗筷。<a id="res_863955" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863955-029.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863955-029.jpg&mode=preview" border="0" width="170" height="170" /></a>         <a id="res_863954" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863954-017.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863954-017.jpg&mode=preview" border="0" width="170" height="171" /></a>         <a id="res_863915" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863915-08.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863915-08.jpg&mode=preview" border="0" width="170" height="174" /></a>         这以后陆续多次上司马台长城，我前后又在史家住过两次，每次走进史家的院门，我都有一种回家的感觉。与老人同睡在一张温暖的炕上，那是发自于内心的踏实。老人们理解我们这些背包客、外来者，他们乐于帮助我们，这也是发自于他们内心的一种质朴与慈爱。在这个平凡而又洁净的天地里，唯有那万古不变的长城，能把山里山外两种不同处境、不同心境的人联系在一起，唯有相互间的心灵感应，让我们多了一份友爱和信任。其实，不光是史大爷家，在长城边的乡村，只要你随意推开任何一家院门，你都会得到相同的礼遇。这里没有城市里的那些"老死不相往来"的陋规与固执，没有猜疑与防范心理。千百年来，多少兵荒马乱都经历过了，对于还算"面善"的我们，老乡们还需要执意提防吗？        长城边农家的日子是清贫和拮据的，这是一个普遍的现实状况。土地的贫瘠、耕作方式的落后，生产方式的单一与自然环境的恶劣，是造成贫困的合成因素。地处荒僻、疏离现代文明、教育程度低下、行政管理不到位等也是产生贫困重要的成因。        在晋西北黄河岸边的老牛湾村老宋家，三口联体的青石窑洞里面，我看不到有几样称得上值钱的家当。这里什么都缺，唯独不缺石头，因此家里所有的物品都与石头有关。石墙、石院、石磨、石臼、石炕、石地板石窗台，颜色单调冷清。唯有窑洞门口的木格方窗上糊满了惹人喜爱的农村招贴小年画，多少化解了冰冷的石头所造成的压抑的氛围。<img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863997-0134.jpg" border="0" width="611" height="417" />        老宋家有几块在石头上面铺了一层黄土的薄田，上面种了一些瘦弱的玉米苗子。老天已经干旱了数月，再不来雨，青苗恐怕难逃厄运。宋大嫂一脸无奈，生怕青苗半途夭折，下半年的口粮便会大打折扣。她唯有每天拎着水桶下到几十米的悬崖下面，从黄河边弄些水上来拯救饥渴的青苗，希望它们能够存活下来。即使如此，这一小块土地以及这种近乎原始的耕作是无法撑起一个家庭的生计的，家里的主心骨老宋只能丢下"老牛湾"，独自"走西口"去了。这种现代走西口，延续了以往的路径，便是到对岸的内蒙境地打工，具体到老宋就是去为石场打石头。用打工挣来的钱，支付两个孩子昂贵的上学费用。老宋拼死拼活为的是让下一代绝不要重复父辈的窘境。        半个世纪以来，整个中国都在变化，唯有这里好像定格在前世；整个中国都拥有了新的财富，唯有这里仍旧拥有几百年遗存下来残破的长城与古堡。这种衰败的景况，很容易让每一个来到这里的人驻足哽咽。但是，这一切能单单责怪古堡里那些善良的人们吗？我想，他们何尝不渴望钱财，何尝不想富足？只因他们生活在古老而静止的长城边，就好像生活在另一个世界。        在甘肃民勤的长城边，一群羊从一个破败的城墙缺口蜂拥而出，我自以为觅得一个绝佳的拍摄机会。当我端起相机准备抢拍时，一个衣衫褴褛的羊倌闯进了我镜头的取景匡里。他手中的两尺羊鞭振臂一挥，羊群四下散去，卷起漫天的尘土。我正在纳闷这一百三十多只羊的主人为何穿的如此破旧而不得其解，见他坐在一个土堆上点着一袋烟，便走过去和他搭腔。它的回答却让我大惊失色。眼前这上百只羊竟与他没有任何关系！他的家因为腾格里沙漠的侵蚀已经不复存在，按照政府的布置迁往民勤腹地了。他失去了赖以生存的土地与农活，只好帮着几位乡亲合起来放羊，报酬是中午的一顿饭。听完羊倌的述说，我已经没有勇气再问他那是一顿什么饭了。那一顿饭支撑着他整日的信念，换句话说，他只为那顿饭而活着。        在山西左云县长城边的一条乡村小路，我意外地和一个小伙子同坐在一辆驴车上。从长城乡的老乡家出来，我为过去一天搜寻长城的成绩心满意足，正赶往县城坐班车。小伙子的眼睛一直没有离开过我的背囊，看他的眼神，不像有什么不轨，因为我发现他也背了一个鼓鼓囊囊的帆布包。原来他也是要去县城坐班车，到河北怀来县一个同乡的食肆打工，包吃包住一个月四百元钱。我听他的话语中流露出一种急切与向往，便问他是否初次出门打工。他的回答又一次让我大惊失色。他曾经与同村的几个弟兄在大同旁边的一个私营煤矿干了两年，他干的是运煤工，每天从狭窄的巷道往外运煤。19岁的青年，四十公斤一筐的煤，背在不能直身行走的洞里，走四百米巷道，再走近两百米的小路，卸在堆场上，报酬是一块钱。他一天能走二十趟，得到二十元钱。工钱虽然少的可怜，但比起那些在简陋的巷道里玩命的挖煤工，他起码没有性命之忧。        对于这些含辛茹苦的农民兄弟，我没有勇气给他们留下照片，我生怕会因我的不慎，将再次亵渎了他们的人格尊严。而这些近乎于天方夜谈的血泪述说，让我重新认识了这个社会的某些极其阴暗的角落。时下那些资本或资源拥有者和暴发户，他们那些毫无人性的、坍塌了道德底线的压榨与敛财手法，其无耻与龌龊的程度，不亚于臭名昭著的欧洲十七世纪资本原始积累"羊吃人"时期的卑劣与疯狂。而我们这些既善良而又手无寸铁的农民，则成了"羊"和黑煤的奴隶！<a id="res_863952" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863952-022.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863952-022.jpg&mode=preview" border="0" width="169" height="180" /></a>       <a id="res_863946" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863946-026.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863946-026.jpg&mode=preview" border="0" width="169" height="178" /></a>       <a id="res_863915" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863915-08.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863915-08.jpg&mode=preview" border="0" width="170" height="177" /></a> <a id="res_863916" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863916-07.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863916-07.jpg&mode=preview" border="0" width="169" height="183" /></a>       <a id="res_863907" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863907-015.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863907-015.jpg&mode=preview" border="0" width="169" height="181" /></a>       <a id="res_863911" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863911-09.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863911-09.jpg&mode=preview" border="0" width="169" height="179" /></a>         长城遗迹留给城墙两边民众的，也不尽是酸楚与痛苦。长城虽然给人们带来过战乱与苦难，而长城却又是实实在在地将自己古老的身躯留给了后人。尽管世代生活在城墙两边的人常常对它熟视无睹，但如果有人对它较真起来，古老的城墙就演变成精神和物质的财富。        北京怀柔县西栅子村五队，这个在箭扣长城脚下的村子，每家每户开门抬头就能望见头顶上绵延的城墙。村西头的老赵家，一家四口张罗着将自家的院子和房间修缮成乡村客栈的形式，每年的每天都迎接一些从家门路过上山攀登古长城的游客。久而久之，老赵家的"赵氏山居"闻名遐尔，老赵也因为纯朴善良乐于助人而名声在外。"赵氏山居"和他的主人竟然在互联网上广泛流传。这着实是长城边的新鲜事。我与老赵的结识，也是因此而起。携着箭扣高崖的惊魂，回到"赵氏山居"，什么曾经有过的恐惧和困苦都会抛之脑后，因为你回到了一个热情的"驴友"之家。        老赵是一个精明的农民，他知道仅靠自家那几亩玉米地摆脱不了贫困，他不愿一辈子困守在地里。既然老祖宗把长城留了下来，何不利用长城作为自己的另一种生计？况且现代旅游也缺少不了像他这样熟悉山上一草一木的向导和挑夫。精明是成功的基础，当老赵两者都兼而有之的时候，他和他的生存模式就蜚声在外了。当然，并不是所有生活在长城两边的农民都会有老赵这般的幸运，这里也有一个天时、地利、人和的综合因素。        河北滦平金山岭长城下二道梁村的周万萍，是我在长城边认识的第七个农民。说他是农民，对他似乎有点不大公平，与老赵相比，他的名气更大，因为十几年如一日地在家乡的长城边上拍摄长城，使他成为蜚声海内外的长城摄影家。但他依旧与父母及兄弟姐妹住在二道梁村，他的身份并没有因为照片在国内外屡屡获奖的显赫而得到改变。       他也许是所有的摄影人里头，家与长城靠得最近的一个。可以这样说，与全中国数以万计热衷拍摄长城的影友相比，万萍与长城的关系称得上是真正的"零距离"。这是他独有的优势。这种优势和机会，所有在长城两边生活的农民都会有，而只有万萍拽住了，并且获得了成功。这是令人钦佩的。实际上，他的家境并不宽裕，尽管长城的照片屡次获奖，他也出版了自己的长城影集，但家里的生活却依然入不敷出，他不得不在长城上承包一个小档口卖胶卷、卖饮料和长城纪念品帮补日子。        生活的拮据并没有湮灭万萍对长城的热情，他自认为生来就是为宣扬和赞美长城而活着的，因此，他孜孜不倦，永不言败。写到这里，我还需要对这位"农民"、这位长城的儿子再有更多多余的话吗？<a id="res_863893" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863893-06.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863893-06.jpg&mode=preview" border="0" width="169" height="175" /></a>        <a id="res_863909" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863909-012.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863909-012.jpg&mode=preview" border="0" width="161" height="173" /></a>        <a id="res_863910" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863910-011.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863910-011.jpg&mode=preview" border="0" width="163" height="174" /></a><a id="res_863908" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863908-013.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863908-013.jpg&mode=preview" border="0" width="169" height="181" /></a>        <a id="res_863892" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863892-01.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863892-01.jpg&mode=preview" border="0" width="163" height="178" /></a>        <a id="res_863890" href="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863890-02.jpg"><img src="http://img.blshe.com/resserver.php?blogId=4366&resource=863890-02.jpg&mode=preview" border="0" width="169" height="181" /></a>         在甘肃河西走廊山丹长城落户的摄影人陈淮，则是长城边的一个另类。陈淮原本并不是农民，却乐于过一种农民的生活。它把自己在兰州城里的家转而安在了农村，安在长城边上，以至于可以不间断地、深入地、随心所欲地按照自己的意愿去拍摄长城，拍摄长城边的农村社会和农牧民生活。他把自己的这种创作称为"田园牧歌"，称为"深度旅游报道"，以向世人展示壮美的长城和真实的长城民风民俗。他的日子很清苦，却很有意义。他对河西走廊长城以及长城边农村社会深入细致的刻画与描述，在香港、台湾结集成书，引起了很大的反响，使人们对中华民族的一段历史产生了敬仰与遐想。        其实，无论是老赵，周万萍或是陈淮，还有许多我未曾谋面的老赵们、周万萍们，他们都是长城边不甘寂寞、立志通过自己的努力改变生存状况的人。同时他们又是为长城摇旗呐喊、歌功颂德的人。他们是长城边中国社会的一个缩影。他们代表了一个群体，一个有志于改变传统、创造理想社会和理想人生的群体。他们的行为，组成了长城边上一道亮丽的风景线，让我们在昔日的古战场和废墟上看到了我们社会、我们民族未曾泯灭的希望曙光。                                        *          *          *          *          *          *                    中华民族的历史，走过了漫长的上下五千年。当五十六个民族同在一个蓝天下，同为社会主义大家庭成员的时候，所有人都向往财富、渴望幸福，渴望公平的待遇。但是，在长城边的民众中，这种渴望在眼下更多的时候只能是一种奢望。        每当我看见城里幸福的老头老太被衣着光鲜的儿孙们拥簇着步入殿堂时，我就会想起坐在老城墙根下晒太阳的农家老太太迟滞的目光；每当我想起那个为了一顿饭打工的羊倌，我的眼前就会浮现出北京三里屯、上海新天地的酒吧里轻歌曼舞的"小资"人群；每当我坐在高高的阳台上注视着海平面那明镜似的海水时，我就会想到西海固地域上那漫漫无际的黄土高坡；每当我回忆起万里长城上那些布满沧桑与历史沉积的残墙断垣时，我的思维总与城里的摩天大厦、高楼深院重叠在一起。这一切的反差，在一个工业社会与农业社会并存的发展中大国里，在一个刚刚脱离了整体贫穷愚昧的国度里，很难说得上究竟是否合理。似乎哪一方都没有什么过错。城乡差别的存在，是社会历史发展的必然。但是，如果用一句时下最流行的话语"和谐社会"的标准去权衡，又似乎难以简单地用"存在的就是合理的"概念来把它打发。这种时代的反差，隐含了我们社会的深刻矛盾，揭示了政府有义务不遗余力地去改变现状的迫切需要。让我们的民族、我们社会所有的人都能公平地享有他们应该得的权利，让这个社会走向真正的和谐与共同